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| ·噶玛古钦法王世系花鬘 |
·第一世噶玛古钦法王
·第二世噶玛古钦法王
·第三世噶玛古钦法王
·第四世噶玛古钦法王
·第五世噶玛古钦法王
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Venerable Mugsang Kuchen Rinpoche |
____雪域佛教发展中。莲花生大师、赤松德赞国王、堪布寂护於佛法之贡献是具大恩德无与伦比的。尤以康巴二十五圣地之中的事业圣地－孟松。曾为莲师所加持过。莲师与此处降服恶魔后，将岩取宝藏埋与此，并授记於未来因缘成熟时，有成就者出现，取出宝藏。
____孟松是白玉寺的伏藏传承──天法之取藏者祖古明珠多杰开启天法意伏藏的地方，且为尊者的法座所在地。孟松祖古的转世传承可以追溯至祖古明珠多杰。第一世的孟松古千仁波切·衮桑谢饶为白玉第八代法王──第三世噶玛古钦·多昂却吉尼玛的意化身（噶玛古钦为明珠多杰转世）。
____莲师二十五弟子中玛仁千、努松杰、毗卢遮那、沃巴企杰多吉、阿多衮秋坚参、衮秋夏伽森格、瑟骆滇巴坚参等大成就者亦在此地修持过。特别是莲师之继承人持明祖古明珠多杰，他出生于西康昌都，由噶玛恰美仁波切认证后，将祖古明珠多杰带在身边，传授他自基础佛法至大圆满之教法。与因缘成熟之际，白玉开山祖师昆桑谢拉在前往西藏拉萨，路经昌都时，遇见恰美仁波切及祖古明珠多杰，恰美仁波切对昆桑谢拉言：“汝勿用前往西藏拉萨，可携小祖古一同前往圣地孟松处取藏，对佛教事业贡献更巨。”
____他们抵达孟松地后，有天龙八部、勇父、空行、人与非人等均向坐于磐石上之祖古明珠多杰顶礼祈请，至今此处石头上仍留有人与非人等之足迹清晰可见。祖古明珠多杰与幼年时即常示现各种神通，其中他曾以羊奶书写六字大明咒及莲师咒与金沙江旁之石头上，至今石头上仍留有白色清晰字迹。
____祖古明珠多杰于闭关时，得知众生常受龙王伤害而得麻疯、皮肤病之苦，降服龙王后，为众生建造龙王舍利塔。此一殊胜舍利塔至今仍为藏人所祈祷治病之用。凡有病之众生，经绕塔祈祷后，皆能不药而愈。至为灵验。
____西藏有各种不同之宝藏，尤以天法（虚空藏）之殊胜处乃系诸佛菩萨由虚空中为祖古明珠多杰亲自灌顶传授。再由祖古明珠多杰授予昆桑谢拉整理成天法法本；其数量之多，连骡子都快驮不动。祖古明珠多杰授记昆桑谢拉沿金沙江上溯而行，直至小河欧曲交汇处，改向欧曲河而行，直至骡子停下来不走睡卧处，为其天法宏扬建寺之基（此圣处仍留有骡子睡卧痕迹）。祖古明珠多杰并预言，天法将由此宏扬至大海边际处。（如今欧美海外皆成立有白玉中心，当知此预言已经实现）
____莲师二十五大弟子之中修普帕机绅格及成就者嘉瓦象秋布，二者合一化身为唐东嘉波，再化身为昆桑谢拉，之后再化身为白玉传承第八代法王邬金多昂确吉尼玛，其身口意化身分别为：身是白玉第十代法王噶玛古钦·噶玛厅曲宁波；语为顶果钦哲法王；意为第一世孟松古千。
____白玉第八代法王多昂确吉尼玛於第二世贝诺法王梦中预言自己转世家庭及环境，后由佐钦·图丹确吉多杰仁波切（第五世佐钦法王）寻获第八代法王噶玛古钦转世之灵童，其家庭及环境均於第二世贝诺法王之梦境吻合，此灵童经由第二世贝诺法王以十种方法来认证，确定其为第八代法王噶玛古钦之化身，即为第一世孟松古千。
____第一世孟松古千自幼天赋异秉精通经律论三藏教法，显密圆融。所有本尊经其精进修持皆获成就，殊胜之普巴金刚教法经由其修持时，坛城中之普巴杵现普巴舞，此普巴杵至今仍供在孟松寺。其前半身中供养无数僧众、建寺、造塔、印经。对佛经事业贡献之句不可言喻。蒋扬钦哲仁波切授记其后半生在西藏拉萨之佛教事业，并与敦珠法王互为师徒。
____孟松古千於敏卓林寺建寺庙、塑佛像、印经书、宏杨佛教事业时，不忘分秒精进修持利益众生。待其完成所有佛法事业后，1957年8月10日於桑耶寺旁之隆钦巴尊者灵骨舍利塔前，以金刚跏趺坐示涅磐。孟松寺僧众於其涅磐后。以各种殊胜荟供及各式供养祈求其再度转世度众。
____第二世孟松古千降生於1974年4月10日印度北方，生父“班巴多杰”，生母：“苏南央宗”， 仁波切母亲于怀胎六月时，即由依怙主敦珠法王和依怙主贝诺法王两位尊者共同认证前一世孟松古千的转世无疑。白玉第十一代法王贝诺仁波切历经各种障碍，排除万难后，於印度北方寻获孟松古千转世之灵童。
____仁波切两岁时升座，四岁时即于顶果钦哲法王座下接受《大宝伏藏》灌顶，多珠千法王赐予口传。五岁起学习藏文的读写以及经续仪轨的诵修课程；渐次从法王贝诺仁波切座前接受宁玛巴的《教传全集》灌顶、《天法伏藏》的前行，乃至脉、气以及大圆满的解脱引导，以及热那林巴的伏藏法和《大宝伏藏》等，另外也学习前世的解脱行传。
____自孩提至今，孟松古千仁波切得自贝诺法王之基础教法、扎龙及大圆满等殊胜完整教法。年轻时即进入白玉南卓林寺的“前译宁玛佛学院”闻思共通明处与不共内明教典。贝诺仁波切深知其宿世悲愿，曾预言孟松古千未来将以传法和修持令佛法宏扬，并修复于西藏时局变化时被破坏殆尽之孟松寺。
____孟松古千仁波切现于南卓林寺担任管理职务，为利益众生与宏传教法而尽力。
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